Cheerio
Kui seda lille ees ei oleks, näeks ka puljongit.

Kui seda lille ees ei oleks, näeks ka puljongit.

…kas siis tegelikult ka pauk käis?


Nippe analoogfotograafidele – katsu rullile mahutada ka mingi päris “EXIF”. Antud juhul oli ühel fotol suvalises nurgas kogemata kalender, mis reetis, et tegemist oli 1988. a jaanuariga. :)
Muid fotonippe saab Ivars Gravlejs’i lõbusast diplomitööst…

Murphy tõlkehalduritele: suurimaid probleeme tekitab keel, mille lihtsus on pöördvõrdeline tema suhtelise olulisusega.
Shalom, gershayim…

Loomulikult tegin ma Laulupeo rongkäigust paar pilti ka. Ja mis seal salata – korrektselt säritatud _värske_ polaroid (eelmised 2 pakki on tehtud aegunud paberile, mis teeb pildid vähem-rohkem lillakaks) on lust vaadata (ja skännida).
Skännimine on küll selline teema, mis ajab hulluks – 5 skänni kohta on 6 tulemust. Rääkimata sellest, et skännerile peaks tõmbekapi ümber ehitama, pildistama peaks vaakumis ja tulemust esitlema pimedatele.

Laulupidu oli äge, ent siin on üks “aga” – vähemalt 10% genofondist on meil läbi esivanemate suitsusaunades vingumürgituse saanud. Kuidas muidu seletada, et kuigi kontsert oli juba 3 (kolm) tundi kestnud, olid vahekäigud endiselt täis sihitult liikuvaid kalapilguga inimesi, kes ei suutnud kuhugi oma tagumikku parkida. Ka 1695–97 näljahäda on alateadvusesse oma pitseri vajutanud – kuidas muidu seletada, et tähtsamaks osutus suhkruvati/vorstikese muretsemine, kui esinejate … gasp… kuulamine.
Aga muidu – võimas!
Oh, ja komplekti “Spot The Loonie” (“Märka Seppa”) on lisandunud respektaabel ööbikupäevitus (nagu joodikupäevitus, ent saadud Laulupeolt).
PS. Rekkori puhul (vaheklipid) tekkis ajuti tunne, et “issand, pange ta ometi magama, vaene loom piinleb ju”.

EDIT: tegelikult on see natukene tüütav, et kui WP arvates sisu ei ole, siis RSS’i midagi ei genereerita

Et vanasti arvutitega oli kitsas käes ja võrk oli ainult ämblikel ja kalameestel, kujunes inimesest endast sotsiaalvõrgustiku metaandmestik. No võtame näiteks rahvariietes naese – ehe ringi kõndiv “profiil”. Seelik üksi täidab juba nii “mood message“, “location” kui “sex” väljad. Ainult seelikus – vaba. Tanu all – abielus. Paljapäi ja põllega – keegi, kurat, jõudis ette it’s complicated…
Temaatiline link: Rõivastus kui sotsiaalne märk

Oletame, et sa oled selline mõistlik mees – suudad pajatada maast ja ilmast, asju paika panna, teistelegi jutustada ning sinna juurde naljagi visata. Ja inimesed kuulavad ja on nõus maksmagi selle eest. Mingil hetkel avastad sa interneti ja sukeldud õhinaga…
Teate, ma proovin homme uuesti. Head analoogiad ei kasva kukesupil.


Tänane tööpäev on ennast ammendanud, on aeg arbuusijahile minna…
See rull on ilmselt juba Zenitiga pildistatud – see seletaks, miks teravustamine krooniliselt mööda on…